圖書描述

《徒然草》與《方丈記》因題材相近，內容幽玄靜美、筆致清雅簡潔，故合稱日本古典隨筆雙璧，代表了日本近古散文創作的最高成就。

“徒然”一詞，在日語中意為無聊、寂寞；“草”指草子，指用假名寫就、具有日本民族特色的隨筆、日記或民間故事等。《徒然草》的書名便是仿古書體例，摘取首句的頭兩字而得。全書由序段與243段互不相連、長短不一的隨性文字組成，與《方丈記》相比，內容更為駁雜深廣。包括了自然觀、藝術觀、人生觀、無常觀、處世警語、經驗感悟、掌故考據、奇聞逸事等等，全都是兼好興之所至、有感即發而寫下的隨想、批判、評論，頗似今時流行之微博。雖說是即興創作、信手拈來，但精練坦蕩，字字都凝結了作者的智慧結晶和深刻見解，短則三言兩語、長則細描詳繪，將儒、道、佛理寓于簡單通俗中，而行文又能將漢文日語融冶一爐，真實、風趣、質樸，汰盡浮夸虛妄，閃爍著古老辯證法思想的光芒，將他人生的經驗、體會、徹悟盡都囊括其中。雖沒有引人入勝的情節，卻是以滄桑之心發禪悟之語，靜謐而超脫，于不拘一格間盡顯靈韻，使人讀后留下無窮的懷想和思索。其思想層面的深邃廣闊、文筆的生動超妙、意境的悠然閑雅，不但予人以優美的藝術享受，更發人深省、啟迪智慧。

《方丈記》即是鴨長明隱匿日野山時，回憶生平際遇、敘述天地巨變、感慨人世無常的隨筆集。其成書于1212年，被譽為日本隱士文學之“白眉”（最高峰）！全書共十三節，以簡潔嚴整的和漢混合文體寫成，筆意生動而富有感情。前半部分從感慨世事多艱、人生虛幻出發，通過作者的耳聞目睹，生動寫實地描述了平安末期悲慘的“五大災厄”，借社會的苦難揭示出人世無常、生存不易的道理。后半部分筆鋒一轉，由社會現實轉向了隱居生活和內心世界。先是自敘身世，接著書寫隱遁大原山，后又遷移日野山筑庵，以清雅的筆墨，記述了方丈之庵中閑寂的生活，同時表達自己內心的矛盾與煩惱。到最后直率地坦露心扉，為能否安于清貧而自我深省。全書措辭佳美、渾然天成，結構巧妙、格調高逸，奠定了鴨長明“日本中世隱士文學鼻祖”的崇高地位。

作為一部流傳千古的名作，《方丈記》對日本的文學、歷史、思想等各方面都產生了極為深遠的影響。之所以如此，主因在于其貫穿始終的無常思想，與大和民族纖細感性的內心世界高度契合，故而能引發日本人民長久的共鳴，并視之為萬代不易的文化瑰寶。

書評

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